第四十六章：传印(1/2)

老僧充满智慧的目光落在易云脸上，最后落在他的着手处，慨然道“适才贫僧说到三密四谛的精要时，施主的十指不自觉的微微晃动，可知真言入耳你意有所动，了然于心，如果还不是因为不懂真言印法，恐怕要高喝两声给贫僧听听了”

易云淡然一笑“自从看了这些佛像，自己的身体就好像不受自己控制了一样”

“须知ròu_tǐ乃是渡世的宝筏，内涵天地奥秘，修真者无非就是将自身这个小世界和自然这个大世界建立一种联系，我这九字真言法印便是通过精神与ròu_tǐ沟通天地，达到天人合一的至境，得见真我，即身成佛，无论世俗之人还是出家之人，人就是人并无二致”

闻言易云眉心跳动，一拍大腿，朗声道“大师所言令晚辈茅塞顿开，一切外物的本相不过是内心感知的一种映像，说实话弟子虽然是道门弟子，但对于宗门的一些门规教条并不认同，这话倒是让大师见笑了”

“人之天性如此，又有谁天生喜欢被束缚呢！老僧这九字真言，该怎么来概括呢？嘿，不如就叫做“临兵斗者皆阵列前行”吧，这样也易于你记住”

“什么？难道这九字真言是大师您随随便便想出来的？”

交谈了这么久，从起初的不愿意学习到聊了这么久易云也对这博大精深的九字真言法印无比向往，想要一窥全貌，可谁曾想对方居然还没有一个整体概括，而是临时想出来的九个字。

老僧若无其事的道“不要小看这九个字，而是出自你们道家一位高人的著作中《抱朴归真》，原文是“临兵斗者，皆阵列前行””

易云曾遍阅道家典籍，这道家前辈葛洪，被道家尊称为抱朴子，因此这九个字的出处他是知道的。

“小子诧异的不是这九个字的出处，而是大师临时说出来这九个字，而且大师身为佛门中人为何会以道家的经典来概括自己的真言”

“我正是想要以此来说明握着九字真言法印，重神不重形，世人只知佛道有别，到最后还不是一家”

易云双手合十，诚挚的道“小子受教了”

老僧突然高喝一声“临”，双目放光，双手高举过顶，手指紧扣捏合，做花蕾状！

“厉害”易云骇然道。

老僧放下双手，恢复平静欣然道“你察觉到了什么？”

“身前似有一座巍峨高山，纵然有万钧之力也难以撼动大师分毫”易云如实的说道！

老僧点头道“这正是不动根本印，不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄结合天地灵力方能不动如山，着重与内心坚定，心不动则万物不动，你要牢记！”

易云点头，所有所思！

“佛门手印繁多，多达三千多种，但归根结底有个基本手印，我今天所悟的九字真言，虽然只有九式，也就等于将所有的手印一并传给你了，接下来再看”

猛然间从地面升起，当仍然保持着禅修的姿态，双手快速解除一连串手印，衔接无缝，如行云流水。

“兵”

易云闻得真言，全身毛孔为之张开，窍穴中的真元也为之跳动，神庭一热从地上弹射起来。老僧已经翻转到了远处一块空地上，道“这便是大金刚轮印，代表着生机，表示无限的延寿和返童的生命力，能够为人驱除病魔，焕发生机，至于如何能够除魔卫道就要靠你自己感悟了”

接下来老僧将剩余的七之真言一一展示，分别是外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印。

老僧充满智慧的目光落在易云脸上，最后落在他的着手处，慨然道“适才贫僧说到三密四谛的精要时，施主的十指不自觉的微微晃动，可知真言入耳你意有所动，了然于心，如果还不是因为不懂真言印法，恐怕要高喝两声给贫僧听听了”

易云淡然一笑“自从看了这些佛像，自己的身体就好像不受自己控制了一样”

“须知ròu_tǐ乃是渡世的宝筏，内涵天地奥秘，修真者无非就是将自身这个小世界和自然这个大世界建立一种联系，我这九字真言法印便是通过精神与ròu_tǐ沟通天地，达到天人合一的至境，得见真我，即身成佛，无论世俗之人还是出家之人，人就是人并无二致”

闻言易云眉心跳动，一拍大腿，朗声道“大师所言令晚辈茅塞顿开，一切外物的本相不过是内心感知的一种映像，说实话弟子虽然是道门弟子，但对于宗门的一些门规教条并不认同，这话倒是让大师见笑了”

“人之天性如此，又有谁天生喜欢被束缚呢！老僧这九字真言，该怎么来概括呢？嘿，不如就叫做“临兵斗者皆阵列前行”吧，这样也易于你记住”

“什么？难道这九字真言是大师您随随便便想出来的？”

交谈了这么久，从起初的不愿意学习到聊了这么久易云也对这博大精深的九字真言法印无比向往，想要一窥全貌，可谁曾想对方居然还没有一个整体概括，而是临时想出来的九个字。

老僧若无其事的道“不要小看这九个字，而是出自你们道家一位高人的著作中《抱朴归真》，原文是“临兵斗者，皆阵列前行””

易云曾遍阅道家典籍，这道家前辈葛洪，被道家尊称为抱朴子，因此这九个字的出处他是知道的。

“小子诧异的不是这九个字的出处，而是大师临时说出来这九个字，而且大师身为佛门中人为何会以道家的经典来概括自己的真