第两百六十八章主人任务(1/2)

叶北还以为梁契只是想要传播圣教教义，那样的话辩论是不可能有结果的，因为创世主和道本来就是两种平行线的思想。

创世神思想是万物必须要有一个拥有主观意识的神灵来开启一切。但天道思想是相生相克，认为‘无名天地之始，有名万物之母’，无到有并没有任何智慧神灵的干涉和操作，一切都是顺应天道的运转，自然而然地出现的。

所以创世思想尊重的是造物主，而天道思想讲究的是顺应天道。

造物主是静态的，是智慧的，是独立的个体，是无始无终的实体。天道是动态的，是自发的，是联系万物的一种秩序，是无形无质的非实体。

如果真的只说这些，叶北说不服不了梁契，梁契也说服不了叶北，辩论也只是不断地重申两种概念，毕竟谁也不能用事实证明谁对谁错。梁契请不来圣主降临，叶北也不可能展现天道。

不过梁契竟然用踩一捧一的方式强行拔高圣教的地位，那叶北自然不乐意了，所以说了大实话。

不要说火药味了，这明显就已经爆炸了，不再是讨论而是互相撕逼。

梁契和叶北四目相对，都发现对方眼神中的火焰。梁契心想叶北这个人果然是个热爱九州的有志青年，看来自己确实有些冒失了，没试探出对方的深浅就放大招，实在不理智。

本来梁契想的是利用叶北的热度来炒作自己，然后再通过不断碰瓷叶北来传播圣教教义，用这种非主流的方式传教。按理来说这个计划很不错，然而他显然低谷了叶北的知识水平，他还以为叶北和其他九州人一样对圣教是一知半解，对世界的了解也没有什么深入的，所以他可以用深厚的神教教义把叶北辩驳得哑口无言，这样一来自己就完成了传教。

但叶北的表现大大出乎梁契的预料，此人不仅口才了得，而且对圣教教义和世界的发展也很了解，和梁契认识的其他九州年轻人完全不一样。叶北有些太厉害了，现在碰瓷不成，反而骑虎难下。

继续和叶北讨论下去，只怕是要把圣教黑历史都挖出来了。现在梁契知道为什么以前圣教要在物理上消灭异教徒了，因为异教徒真的太讨厌了，特别是有些异教徒还专门抹黑圣教，让人气不打一处来。

会场进入了短暂的沉默，不过梁契还是占优势的，毕竟只要他坚持圣恩大陆先进就是圣主的光辉，九州落后就是天道思想的落后，那么在九州超越圣恩大陆之前，圣主肯定还能忽悠不少只看表象不看本质的年轻人。

叶北突然笑了：“我竟然还真的想过认真地和你争论一番，现在想来我也是可笑。你不管说什么，做什么都不过是主人任务罢了。要争论我去找你主人争论，何必和你这种奴才浪费宝贵时间。”

这已经是彻底地骂梁契是走狗了。

咔嚓，咔嚓，媒体记者那叫一个激动啊，撕逼好啊，撕逼才有话题，百姓们就喜欢听这个，一开始他们正经辩论老百姓根本听不懂，还是撕逼简单易懂。当然记者觉得叶北的嘴也太毒了，已经指着人家鼻子骂人了。

梁契的脸也是一阵白一阵红，如果说他抓住九州落后的一点可以继续攻击，那么叶北也抓住了一点那就是梁契的身份，不管他是九州先知还是什么，说到底他不过是一个向洋人缴纳投名状的九州人，他所作所为都是主人任务。

过瘾，骂得好。不爽梁契的人，纷纷在心里为叶北点赞。

然而支持梁契的人却对叶北怒目而视，在他们心中做走狗也比做九州人强。他们恶狠狠地瞪着叶北，好似随时已经准备动手了。

梁契最终忍住了脾气，说道：“只要你们皈依，圣主会宽恕你们的无知。”

“天道自然，圣主也不能违背。”说完，叶北甩手而去，实在是不想再浪费时间了。

这次辩论可谓是不欢而散，不过舆论倒是挺不错的，平民也终于有机会了解一下九州思想的本质到底是什么了。为什么九州人不相信圣主，也能维系文明的发展，因为九州拥有独特的世界观。

很多人第一次了解圣教创世的静态神话，也是第一次了解九州的动态世界观，倒是涨了很多知识。

之后梁契依旧没有放弃，依旧在努力地宣讲去传播教义，让更多人接受圣教。同时也是大肆宣扬九州的落后，什么语言没有逻辑，思想没有哲学，总之就是贴上各种落后标签。

而叶北并没有去过度关系这些宣传工作，他更希望加快工业化，增强九州的实力，只有打好基础，才能让九州思想发光发热。

为了这个目标，叶北感觉自己的新能力可以派上用场了。

画廊空间和那神秘岛屿联合之后，进化成为了绘画岛。原本实体的血管在进入画廊空间之后化为了一种类似精神网络的东西，血管不但联系到了神弃之地，更是扩张到了宇宙，叶北知道这些血管联系到了一些宇宙生命。

自从知道自己的师父是宇宙人之后，而自己体内的黑洞也是人造科技之后，他就很希望能遇到更多的宇宙生命，这样一来他就可以借用宇宙的科技来武装九州了。

现在绘画岛既然可以联系外星人的灵魂，那么说不定自己可以像忽悠神弃之地的信徒一样忽悠外星人。

绘画岛是黑洞吸收乱七八糟的东西后产生的副产物，叶北是黑洞的寄主，所以叶北是绘画岛的大脑，他可以使用绘画岛的能力，虽然目前为止叶北也不知道绘